गुरु पथ के हैं दीप

गुरु का आँगन लीप रहे ,गुरु के रहे समीप

 गुरु करुणा के पुंज रहे, गुरु पथ के है दीप

गुरु श्रोता बन सुन रहे , जीवन के हर कष्ट 

सुनते सुनते रोग मिटे ,कष्ट हो गए नष्ट

गुरु शिष्यों से बोल रहे , खोल रहे है भेद

खुलते रहते अर्थ नये, मुक्त हुआ भव कैद

यूँ तो पृथ्वी गोल रही , रहा भू मण्डल डोल

गुरु तत्व है खींच रहा, कहता शास्त्र खगोल

वृक्ष की जीजीविषा

संभावनाए कभी  समाप्त  नहीं  होती l असुविधाओं  और  अभावों  का  रोना  वो  रोते  है,  जो  अकर्मण्य  होते  है  

चित्र  दिखाई  दे  रहे  वृक्ष  ऐसे  स्थान  पर  पल्लवित  हो  रहा  है  l जहाँ  उर्वरा  मृदा  नही  पत्थर  और  चुना  रेत  से  बना  मन्दिर  का  शिखर  है  l इस  प्रकार  वृक्ष  ब़ड़ा  होकर  जीवित  और  हरि  भरी  अवस्था  में  देखना  वृक्ष  की  जीजीविषा को  बताता  है 

ज्ञान अनुभव और सफलता

समुचित  निर्णय  लेने  की  क्षमता  तभी  विकसित  होती  है जब  अनुभव  ज्ञान  का  उचित  सम्मिश्रण  हो l अनुभव  के  बिन  ज्ञान और  ज्ञान के  बिन  अनुभव  अधूरा  है l कुछ  न जानने  के  बाबजूद  कुछे लोग यह मानते  है कि  वे   बहुत ज्ञानी  है l बालों  की  सफ़ेदी  य़ह  तय  नहीं  कर  सकती  कि  कौन  कितना  अनुभवी  है l व्यक्ति  का  कार्य व्यवहार और  परिणाम  देने  की  क्षमता  ही  उस  व्यक्ति  के  अनुभव  को  दर्शाती  है l कोई  भी  कार्य तभी  प्रारम्भ  करना  चाहिये  जब  विशिष्ट  क्षैत्र  में  उस  व्यक्ति  को  अनुभव  हो  l 

   आत्म  विश्वास  उचित  अनुभव  और  ज्ञान  के  बिना  सम्भव  नहीं  है l व्यक्ति  का  आत्मविश्वास  उसकी  शारीरिक  भाषा  , मानसिक  स्थिति,  बोले  गये  शब्दो   आँखों से  परिलक्षित  होता  है l आत्मविश्वास  वह  आधार  है  जो  व्यक्ति  की  व्यवसायिक,   प्रशासकीय, राजनीतिक  बहुआयामी  सफ़लता  सुनिश्चित  करता है l  व्यक्ति में स्वाभाविक  आत्मविश्वास  होना  और  कृत्रिम  आत्म  विश्वास  ओढ़  लेना  दोनों  अलग अलग  बात  है  l क्रत्रिम आत्मविश्वास  के  सहारे  किसी  व्यक्ति  को  अधिक समय  तक  मूर्ख नहीं  बताया  जा सकता  है  l 

     व्यक्ति  जब  कृत्रिम  आत्मविश्वास  ओढ़  कर  सम्वाद  करता है  तो  तुरन्त  पकड़  में  आ  जाता  है l कृत्रिम  आत्मविश्वास  व्यक्ति  के  व्यक्तित्व  और  व्यवसाय  पर  प्रतिकूल  प्रभाव  डालता  है  l इसलिये  व्यक्ति  अपने  ज्ञान  अनुभव  और कार्य क्ष्मता  के  अनुरूप  उद्देश्य  का  निर्धारण  करे  l स्वयं  का  अत्यधिक  मूल्यांकन  कर  लेना  अत्यधिक  हानिकारक  है  l व्यक्ति  को  वस्तुस्थिति व्यवसाय  या  वृत्ति को  समझ  कर  लक्ष्य  सुनिश्चित  करना  चाहिये अन्यथा  असफ़ल  होने  संभावना  लगातार  बनी  रहती  है 

           व्यक्ति  बिना  अनुभव  और  ज्ञान  के  बिना  किसी  वैकल्पिक  योजना  बिना  किसी  से  विमर्श  किये  निर्णय  लेता  है  तो  होने  वाले  दुष्परिणामों  के  लिये  स्वयं  उत्तरदायी  है l ऐसा  व्यक्ति  स्वयं  की  गलतियों  के  लिये  किसी  अन्य  को  उत्तरदायी  ठहराने  का  प्रयास  अवश्य  करता है  ,परंतु  यह  प्रयास  उसके  भावी  जीवन  के  लिये  घातक  ही प्रतीत  होते  है l 

       सामान्य  रूप  व्यक्ति  में  यह  प्रवृत्ति  होती  है  कि  सफलता  का  श्रेय  लेना  चाहता  है  , असफ़ल  होने  पर  वह  दूसरे  व्यक्ति या  परिस्थितियों  को  दोष  देता  है l सफल  होने  वाले  व्यक्ति  या  सफ़ल  व्यक्तियों  में  यह  प्रवृत्ति  नहीं  होती l सफ़लता  की  और  अग्रसर  व्यक्ति सकारत्मक  प्रवृत्तियों से  परिपूर्ण  होते  है  l वे  विपदा  में  अवसर  ढूंढते  है  उनके  लिये  अभिशाप  भी  वरदान  बन  जाते  है l सकारात्मक  सोच  वाले  व्यक्ति  सफ़लता  का  श्रेय  खुद  नहीं  लेते  ,भगवान के  प्रसाद  की  तरह  बांटते  है  l कठोर परिश्रम से  पाई  सफलता  को  संजोते  है   

( यह  लेख उन  लोगों  के  लिये  है  जो  अनुकरण  करना  चाहते  है)

किताब  किताब  किताब 

मात्र  अनुभवों  का  संग्रह नहीं 

अतीत  की  स्मृतियाँ  है  बेहिसाब 

किताब  किताब  किताब  

मात्र  इतिहास  के  अध्याय ही नहीं 

प्रतिकूल परिस्थितिया है  मौसम  खराब 

किताबों  में  कैद  में  है  कई  कथायें 

छन्दो से  सुरभित  होती कोमल  कविताए 

किताब हाथों  में  हो  तो  सारा  जग  है  हमारा 

संतृप्त  होती  महत्वकांक्षाये टूट  जाती है  कारा 

किताबे  उपदेशक  है  ज्ञान  और  विज्ञान  है 

किताबों  के  बिना  

जिसे हम कलयुग कहते है

अगर  आप  गलत  का  विरोध  नहीं  कर  सकते  हो  तो  उसको  समर्थन  मत  करो l आपका  गलतियों  के  लिए  गलत व्यक्ति  को  किया  गया  समर्थन  ,गलत  का  विरोध  करने  वाले  व्यक्तियों  के  स्वर   को कमजोर  कर  देता है जिससे  उसे बड़ी  गलतियां  होने  लग जाती   है l परिणाम  संस्था  परिवार समाज को  भुगतना  पड़ता  है l 

       यदि  आप  गलत  का  विरोध  करने  का  साहस  नहीं  रखते  हों  तो  आप  मौन  रह  सकते  हो  l आपका  यह  मौन  गलत  का  विरोध  माना  जा सकता  है और  गलत व्यक्ति  को  बड़ी  गलतिया करने  से  हतोत्साहित  करेगा l

     जरूरी  नहीं  की  जिस  मत  का  अधिकतम  लोगों  द्वारा  समर्थन  किया  जाय  वह  सही  हो  l लोग  अपने  तुच्छ  स्वार्थों  की  पूर्ति  तथा  भीरु  प्रवृत्ति  के  रहते  गलत किन्तु प्रभावशाली  व्यक्ति  का  समर्थन  करने  लगते  है , इस  प्रकार  से  समाज मे  गलत  व्यक्तियों  और  गलतियों  को  प्रोत्साहन  मिलने  लगता  है  , बहुत  से  लोगों  की  तरह  तरह  की  गलतियों  को  मिलाकर  एक  नकरात्मक  वातावरण  निर्मित  होने  लगता  है  l जिसे  हम  कलयुग  कहते  है